教材要点
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1. 在历史背景下，深切感知人物光辉灿烂的形象；
2. 在朗读中，把握人物说话的语气。
3. 赏析课文中出现的称谓语，注重文言文中称谓语的积累。
教学目标
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1. 通过示范朗读人物对话，引导学生把握人物说话的语气。（重点）
2. 通过批注人物的细节描写，引导学生深切感知和归纳孙权、吕蒙、鲁肃三位风云人物的人物形象，同时赏析君臣之间与同辈之间的沟通艺术。（重点）
3. 通过具体情境与书信写作的方式，引导学生总结归纳学习本课后的丰富启迪。（难点）
教学流程
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情境导入
云端的同学们，大家好！在之前的学习中，老师们已经完成了字词梳理和文意初探，今天我们再一次共同走近1800年前的东吴，从三位风云人物的谈话中品读语言文化的魅力。在上课之前呢，我想问问大家，什么课是同学们小学时候最喜欢但是现在最头疼的呢？回到家里，什么课是最容易偷懒而不被老师发现的？对啦，就是体育课！我相信，一定有在体育课上想偷懒想躺平的一类同学，我们姑且称之为小胖，小胖们的老母亲遇上了点麻烦，让我们一起来看：
寒假期间，你的朋友小胖几乎无视体育老师布置的锻炼任务，不仅足不出户，连体育线上课都不跟练，小胖的妈妈因此非常着急，希望你可以帮忙劝说一下，你会怎么劝？
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相信同学们的脑海中已经开始出现各种奇思妙想了吧！可是还没等你开口，小胖就说：
“开学之后再说吧，反正我现在要躺平，享受摸鱼的人生！”
这场劝说还没开始就失败，这个时候，你会怎么说？
老师猜想，最可能出现的是以下两种情形：
第一种情形：你这样相当于自暴自弃！道不同，不相为谋，咱俩绝交吧！
同学们，这种劈头盖脸的指责，就是“打”的沟通，这样就不可能再谈下去了。
第二种情形：哎，随他去吧，该来的总是会来的，他都不急，我急什么……
这样妥协与放纵，属于人际沟通中的“逃”，打不过就逃，谈不下去就算了。其实，生活中处处都充满着这样非“打”即“逃”的沟通问题。可是坚韧的云端少年们，难道一失败就轻言放弃了？现在，让我们来品读孙权与吕蒙之间的对话，体会文中上下级之间精妙的沟通艺术。
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（设计意图：初中体育课有了中考成绩的压力，学生对体育课都产生了复杂而微妙的心理，小学时往往最爱的体育课，现在却变成了令人头疼的科目。因此设计了为体育课上想偷懒躺平的小胖同学写劝说词的情境，并设计了沟通中十分常见的两句失败的劝说词，引导学生关注本课的重点，即精妙的劝说艺术。这一环节，课前有布置学生预先写好，在课堂的结尾进行升格。）
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云端齐读
首先，我想邀请我们云端三十个班的同学们一起朗读孙权劝学的部分，“初，权谓吕蒙曰”起。同学们，你们的朗读铿锵整齐，有着一种跨越山海的力量，果然名不虚传，为你们点赞！
我们发现，孙权劝学时，他们起初的沟通并不是很顺利。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”孙权此时的语气是非常坚定的，体现在句式上的双重否定。可是，吕蒙一口拒绝。这里，作者并没有写吕蒙推辞的原话，老师猜想，吕蒙可能这样说：“臣一介武夫，善兵，学为何用？”好吧，孙权碰钉子了。大家想象一下，如果孙权也是像刚刚那样非“打”即“逃”，会是怎样一种情形？难道孙权说：“君要臣学，臣不得不学！不学者，斩”？如果吕蒙就此下线，该多可惜呀！
难道孙权说：“罢了，罢了，朽木不可雕也，此人非帅才也”？可是，能不能由着吕蒙去呢？不行啊，吕蒙若未得到重用，那他“白衣渡江”、“逼关羽败走麦城”等一系列精彩的故事都无从展开，历史上也会缺少这浓墨重彩的一笔，
还好，面对吕蒙的拒绝，优秀的君主就是有他过人的沟通艺术。后面孙权劝说的语句虽然连贯，但总感觉省略了吕蒙应有的对话。文言文讲究精炼，史书更求一字千金，现在，就请我们各班级由老师组织自主活动，小组讨论并在班级表演朗读昨晚大家增补的吕蒙的对话，5分钟后，我会连线班级进行角色朗读展示。现在自主活动开始！
（设计意图：通过齐读的方式回顾课文内容，感受文言文精炼的笔法，引导学生回到增补人物对话的预习任务，深入感知孙权步步为营的劝说艺术。）
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云端演读
现在我们来连线709班的同学，请开始你们的表演！
同学们的想象力真是天马行空又不脱离文本，孙权和吕蒙经同学们的演绎，仿佛我们已穿越千年，听他们对话畅谈。我们发现，孙权不慌不忙，几句话让吕蒙立即心甘情愿地去读书学习。现在，让我们来点评下孙权的劝说策略吧！
（设计意图：云端课的魅力，在于学生可以欣赏到不同区域不同学校的学子风采，因此在前一天收集的朗读视频中精心挑选并在本环节展示，激发学习兴趣，依托学生的精彩表演激发学习语文的积极性。）
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细读文本——
品析课文中的沟通艺术
1.君臣间的沟通艺术——孙权vs吕蒙
孙权赏识吕蒙打算重用他，所以对于吕蒙来说，学习是必要的，（展示：学习的必要性）为什么？因为“卿今当涂掌事”啊！我们来看看同学们的精彩改写。
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面对吕蒙的推辞，
权曰：“孤其余卿治经为博士邪！
这里的“邪”表示反问的语气，稍有责备但不失耐心。
同时，孙权敏锐地捕捉到了吕蒙的畏难情绪，马上为吕蒙量身定制了学习目标，
但当涉猎，见往事耳。
我不需要你成为专家，只需要粗略地阅读，了解历史罢了。你看，孙权为吕蒙找到了学习的可能性！（展示：学习的可能性）这样便降低了要求，为吕蒙量身定制目标。
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卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
接下来，孙权以自身经验为例继续劝说，你说你忙，你有我忙吗？我这么忙都经常读书，而且收获颇丰，你有什么理由不去读书？孙权没有批评吕蒙消极怠工，不思进取，而是用自己的实践经验说话，因为事实的力量永远胜于语言的力量！现身说法，有理有据。语重心长，言辞恳切。
同时，我们还应当关注对话当中孙权运用的称谓语：“孤”和“卿”。“孤”是古代君王的自称，吕蒙是孙权的臣子，孙权将其称之为“卿”。查过一些资料发现，这个字还是很有深意的。
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甲骨文中，卿的字形像两人相对而坐就餐，指“用酒食款待人”，后来”卿”假借指高级官员的名称。古时，君王称亲近的大臣为卿。古时”卿”也是表示夫妻或好友之间亲昵的称呼。
所以，这个称谓，蕴含着孙权作为君王对吕蒙的亲近、喜爱和无限的期许。这样晓之以情，真挚自然，也使劝说带着浓厚的人情味，自然也容易打动对方。得君赏识如此，夫复何求？
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“蒙乃始就学。”
吕蒙便开始学习，至此，孙权劝学成功落幕。·
下面让我们来总结一下君臣之间的沟通艺术。
（设计意图：本环节中，课件上展示了另一个云端班级学生的预习作业，增补对话部分这位同学能够根据孙权劝说的语句，合理想象和推测吕蒙的反应与言辞，并用文言文的形式写出，非常优秀，既是鼓励学生的契机，更是良好的习作范本。因此，结合习作，带领学生逐句品析人物的语气、称谓等语言细节，品析孙权劝学的精妙之处，从而得出君臣间的沟通艺术。）
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2.同级之间的沟通艺术——鲁肃vs吕蒙
那么，孙权劝学的效果怎么样呢？于是，第三位风云人物鲁肃登场了！在导学单中，老师给大家补充了《三国志 吕蒙传》的拓展阅读材料，请同学们结合课文和拓展材料，谈谈孙权劝学后所产生的妙不可言的变化。
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现在，我想连线一个班级，来品读人物之变。
（1） 拓展阅读：《三国志吕蒙传》
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”
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（1） 阅读材料，在 “过寻阳，与蒙论议”之前，鲁肃是如何看待吕蒙的？
明确：“肃意尚轻蒙” ——轻视
（2） 吕蒙是如何面对鲁肃的轻视的？
明确：吕蒙向鲁肃提问，并成功问倒了这位学富五车的武装部长。
毫无埋怨，诚恳自信，尽显学识。
（3） 鲁肃后来的态度和表现是怎样的？
3. 朗读课文片段：“及鲁肃过寻阳……结友而别。”
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（1） 批注人物描写
明确：鲁肃：神态——“大惊”直白地道出鲁肃的惊喜；
语言——鲁肃对孙权的赞赏和喜爱。
行为——“拜”体现鲁肃对孙权的敬重与肯定。
吕蒙：语言——“大兄”“乎”体现吕蒙对鲁肃的敬重，以及面对赞赏自信、自得。
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同学们太棒了，完全读懂了这其中鲁肃和吕蒙这两个人物前后的截然不同。鲁肃对吕蒙，由轻视变得喜爱和赞赏，从他大惊的神态、称呼的语言和拜蒙母的行为就可以看出。拜，是古代极重的，鲁肃当时的官位相当于国家武装部长，能够去拜吕蒙这个小统领的母亲，加上“越席就之，抚其背”的动作，可见鲁肃的态度转变程度。吕蒙的语言描写，“大兄”体现他对鲁肃的敬重，不因他的轻视而改变自我，他也由当时推脱学习，到如今学识长进，颇为自得。
鲁肃和吕蒙的变化，都从侧面表现了孙权劝学的效果甚好，同时，我们也可以从中归纳出同辈之间有效沟通的要素
明确：①控制情绪，真诚沟通；
②尊重他人，和谐融洽。
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（设计意图：本环节进行了课内外文本对比阅读，旨在引导学生多角度了解鲁肃与吕蒙之间的关系，从人物的语言、动作、称谓、行为等多方面了解人物形象的同时，更清楚地感知鲁肃对吕蒙态度的转变，从而归纳同辈之间的沟通艺术。）
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情境运用
同学们，现在让我们一起再回到课堂开始时的那个情境之中，昨晚已经让同学们劝过小胖了，无奈小胖的回应是这样的，现在给大家2分钟的时间，从三国风云人物对话中学到的沟通艺术，请你在昨晚劝说词的基础上，再修改一下，争取能够说服小胖！写好后请将你的答案拍照发给你的语文老师，再由老师发到云端教师的微信群，我来展示优秀的作品，期待同学们的精彩辞令！结合评价量表，看看大家能达到什么样的星级水准。
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（设计意图：本环节旨在引导学生运用课堂所学的劝说技巧，并借助评价量表，升格课前对小胖的劝说词，是对本课所学的运用，也是对课堂导入环节的呼应。之后设置了讲评的环节，依然选取了云端班学生的作品，当堂评讲。）
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结语：通鉴古今
从同学们刚刚踊跃上传的优秀的辞令可以看出，《孙权劝学》中的沟通艺术的确给我们的生活带来了丰厚的启示。除了孙权劝学，大家所熟知的“口蜜腹剑”“苏武牧羊”等典故也都是出自《资治通鉴》，让我们明察复杂的人性。这样的反思、启迪与收获的过程，就是资治通鉴中“鉴”的深意。
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“鉴”是会意兼形声字。金文的鉴字像一人低头于盆水中照影形。盆中有水可用来照视，故引申指铜镜。用镜照物能把物展现得一览无余，对着镜子能看到自己不的足之处，以便改正，故而还可指“借鉴”。
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1. 鉴于往事，有资于治道
宋神宗曾经高度评价《资治通鉴》，他说这部书的意义在于“鉴于往事，有资于治道”。我们回顾一下相关的文学常识，北宋司马光主编纂的一部编年体史书，历经19年编辑完成。为统治阶级提供借鉴。近代大学者梁启超说它算得上是一部“皇帝教科书”。我想，若司马光听到了梁启超的这话，一定非常欣慰吧。
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司马光学识渊博，尤精于史，在编著《资治通鉴》时，政治上受到压制、意见不被朝廷采纳、官场失意，贬为闲职，“退而著书”，但他仍保有一颗赤子之心，即使远离朝廷，希望通过自己对海量史料的剪裁汇编，来帮助统治阶级借鉴历史，治国安邦。
从发凡起例至删削定稿，司马光实亲自动笔，不假他人之手。他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗……臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到2年，他便积劳而逝，这份赤诚，这份初心，穿越千年，令人动容。
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2. 鉴于课文，有资于明道
经典的魅力，就在于穿越千年，仍然值得传诵咀嚼。编者将这篇文章选进课本，也是希望同学们能够“鉴于课文，有资于明道”学过本文，无论是人物高妙的劝说艺术还是他们身上光辉的精神品质，都能给予我们的成长与生活以丰厚的启迪，请课后完成任务一。希望这篇课文也是一座你与经典之间的桥梁，让《资治通鉴》走进你的人生，共同通鉴古今，睿智成长！
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（设计意图：课堂尾声，依托有关作家作品的文字、文学常识，带领学生回顾课堂所获，并以此为契机，给予学生通读《资治通鉴》睿智成长的期望。）
教学反思
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由于本节课是云端课堂，个人觉得在于多元运用技术手段调动学生、促成互动、激发兴趣等方面做了思考，并且践行后效果甚好。课堂流程方面，运用了情景导学、共读演读、文本细读、知人论世等多种教学方式，能够做到引导学生领悟课文主旨，并帮助学生将课堂所学结合生活情境适当运用。教学评价方面，除了语言点评之外，能结合学生作业当堂讲评，能运用评价量表指导学生升格劝说词的写作，努力向教学评一体化的目标靠拢。本课的不足也较为明显，云端课上与学生的互动如线下课自然，导致教师在处理细节时受距离问题的束缚。在处理劝说艺术教学重点方面，教师注重求新求变，但课文人物的劝说艺术和君臣间、同辈间的沟通艺术之间的逻辑联系的合理性还值得思考，敬请专家同仁批评指正！
