教学目标： 1.通过诵读文本，初步感知课文的主要内容及作者的情感。 2.通过填写诉讼书理解人物的“苦”，深刻理解诗歌的主题。 3.通过阅读链接材料，挖掘其社会根源，理解诗人济世情怀。 教学难点： 通过阅读链接材料，挖掘其社会根源，理解诗人济世情怀。 教学环节： 导入： 三首诗歌，在我的眼里相当于三份诉讼案例，今天我们就从原告、被告、律师三种角度来分析诗歌中向我们倾诉了什么？ 环节一：诵读诗歌 谈谈感受 “书读百遍，其义自现”，请同学们以小组为单位诵读诗歌，请以诗人的角度说出自己的诵读感受，用“作为诗人，我读出了______________（感受或情感）”，并结合文本说明理由。 朗读评价要求：1.声音洪亮；2.有感情地朗读；3.读出重音、停连等。 环节二：化身律师 填写诉讼书 三首诗歌都向我们哭诉了三段悲惨的经历，请同学们作为原告的辩方律师，结合诗歌的具体内容，填写诉讼书。 诉讼书 原告 卖炭翁 老妇 诗人 被告 住所 不详 石壕村 成都 典型证据 物证、人证 炭 牛车 两鬓苍苍身上衣正单 十指黑 半匹红绡一丈绫 儿媳妇 小孙子 老翁 书信 南村群童 茅屋 茅草 破被子 黄衣使者白衫儿 石壕吏 原告口供 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻? 原告的损失 物质损失： 一车炭的辛苦钱 一家人的口粮钱 卖炭翁的血汗钱 一个儿子战死 一个儿子杳无音讯 一个儿子还活着 儿媳妇无法见人。孙子嗷嗷待哺 老头子跑了 家破人亡 屋子漏雨 被子破了 自己失眠了 穷困潦倒 精神损失： 关乎人命！ 关乎人命 无法安身立命 诉讼请求（希望法院的判令） 赔偿一车炭的价钱 吃饱穿暖 不服兵役 各种徭役、赋税、还给我一个完整的家庭 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 有安身立命之所 反应现实 百姓生活困苦 百姓生活困苦 百姓生活困苦 活不下去了 环节三 化身角色 探究根源 （一）化身原告 倾诉“苦衷” 请同学们结合诗歌的重要语句，作为原告倾诉其“苦”。 《石壕吏》中“存者且偷生，死者长已矣”，老太太说出了______与_______的问题，因为_________________________________________________________。（生与死的矛盾，因为这样的家破人亡，苟且偷生还不如死了，但是有乳下孙又不能去死。倒不如死了的人一了百了。） 《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，卖炭翁说出了___________与__________的矛盾点，因为_________________________________________________________。（ 可怜于炭的价钱与天气的寒冷的对比关系：天气越寒冷炭越应该好卖，但是又担心炭的价格被压低，卖不出好价钱。） 《茅屋》中“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”，诗人说出了_________与__________的矛盾，因为_____________________________________________________________________。（小我与大我的矛盾，因为大风吹来，茅草都被吹走了，南村群童抱走茅草可能是为了补充自己家里屋顶上的茅草，体现当时百姓家里的生活都很艰难。所以我呼喊的唇焦口燥也没有用，只能叹息这艰难的时运。） （二）化身被告 探其根源 请同学们抓住“被告”的具体语句，结合链接材料说出你的发现并得出结论。 1.《卖炭翁》中“黄衣使者白衫儿”：“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。” “敕”的秘密： 敕 1. 帝王的诏书、命令：～命。～书。～封。奉～。宣～。2. 告诫：申～。戒～。3. 古同“饬”，整顿。 2.中国古代帝王诏令文书的文种名称之一。字也作勅、勑告诫的意思，用于任官封爵和告诫臣僚。由汉代的戒书发展而来，汉初皇帝训诫新任的刺史、太守及三边营官用戒书，后来凡告谕京外各官也用戒书。魏晋南北朝时基本沿用汉制，北周曾将敕书改为天敕。唐代的敕书，分为发敕、敕旨、论事敕及敕牒 4种。官府增减官员、废置州县、征发兵马、除免官爵、授六品以上官等重要事情用发敕，又称发日敕，由皇帝亲笔填写日期；因官僚奏请而颁发的皇帝命令称敕旨；皇帝训诫百官用论事敕；由尚书省粘连牒文发出的敕书称为敕牒。 发现的问题：皇帝会为了卖炭翁的一车炭发布一份诏书吗？ 预设：有假传圣旨的嫌疑。那么“黄衣使者白衫儿”们为什么敢这样做呢？吓唬老百姓；宫廷内管理除了问题；中饱私囊。——晚唐时期宫廷内部管理不善。 2.《石壕吏》中的“吏”的秘密： 官吏，即官员，亦为政府工作人员的总称。指中国封建时代九品官中的任何一种官职，较低级的官吏由通过中国经典文学考试（科举考试）及格的人来充当。 吏： 旧时代的大小官员：～治。贪官污～。 旧指小公务员：～员。胥～（地方官府中办理文书的人）。 官员的通称。汉以后，指没有品级的官员或吏卒 专指官府中的胥吏或差役。比如《水浒传》宋江，刀笔小吏。 发现的问题：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 吏“呼”可以理解为：高呼、怒呼、呼来喝去的意思， “怒”理解为：发怒、恼怒、怒斥、怒视、狂怒、大怒 具有蔑视、无情、冷酷的情感； 结论：“吏”“黄衣使者白衫儿”是统治阶级的缩影，是他们的代表。可见统治阶级不顾百姓的死活，一味地剥削压迫，毫无人性。 3.《茅屋》中“丧乱”的秘密： 丧乱：战乱，指安史之乱（课下注释） 死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》：“天降丧乱，饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》：“晚值丧乱，独身无子，迫於赋役，困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》：“时天下丧乱，内外交鬨，而中朝政治，日益寙败。 “自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?” 发现的问题：诗人不是为了自己的穷困潦倒而“少睡眠”，而是担忧天下苍生！ 结论： 三首诗歌反应的现实：百姓生活苦不堪言 饱受战乱之苦 活不下去了！ 根源：统治阶级对百姓的剥削与压迫 丝毫不考虑民生问题 诗人的情感：讽刺了腐败的社会现实 表达了对劳动人民的深切同情。 环节四：化身诗人 知人论世 在严峻的政治背景下白居易、杜甫的“大胆”诉求是非常危险的，你认为他们是什么样的读书人？ 在_________的社会状态下，诗人敢于___________（为民请命、说真话、呈现真实的事件、敢爱敢恨…） 这三份诉讼书告诉我们：时代需要为民请命的人 时代需要读书人的济世情怀！ 环节五：谈谈理想的生活 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》 我们再来回看陶渊明在《桃花源记》中呈现的人们安居乐业的美好生活图景，我们不禁感叹，为什么桃花源人“不复出焉，遂与外人间隔。”，都是因为战争带给人们的都是苦难，和平美好的生活永远是人们追求和向往的。想想我们现在在疫情如此严重的情况下，我们依然能够居家学习，安全的社会环境和稳定的生活保障，不正是千百年来人们所追求和向往的吗？请同学们珍惜时下，认真反思，努力学习！ 作业布置： 1.请更换人称，从石壕吏、南村群童、老翁中任选一角度扩写故事情节。 2. 请展开联想和想象，为石壕吏、宫使录一份口供，200字左右。 3. 阅读《观刈麦》，从多个角度探究其痛苦生活的根源并说出自己的阅读感受。 观刈麦 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？ 曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。
