一、本文主旨
本文开头列举六个在困境中有所成就的名人事例，然后从正反两个方面论证了无论是个人还是国家，若要成功，都应该经历磨难的道理，最后得出论点：生于忧患而死于安乐。
二、课文内容理解
1、文章开篇列举了六位名人的事例，有什么作用？
（1）内容上：这些人都出身卑微，都经历了艰苦磨难，终成就大业。
（2）论证上：运用举例论证，具体阐明了“逆境出人才”的道理，引出下文对“生于忧患”观点的论述。
（3）表达效果上：运用排比修辞，用相同的句式连举六个例子，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
2、作者认为，造就人才的主客观因素是什么？上天要把重担加给某人，必须从哪些角度磨炼他，磨炼的好处是什么？
主观上：思想斗争的折磨。
客观上：艰苦环境的磨炼。
角度：思想、生活、行为。
好处：能使人内心受到震撼，使人性格坚忍起来，使人能力增强。
3、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（用自己的话概括）
内有守法度的大臣和能辅佐君王的贤士，外有势力、地位相当的国家和外来的祸患。
4、上天要把重担加给某人，必须从哪些角度磨炼他，磨炼的好处是什么？
角度：思想、生活、行为。
好处：能使人内心受到震撼，使人性格坚忍起来，使人能力增强。
5、文章在论述磨难对人才的影响后，为什么还要提到国家的治理呢？
（1）本文论述的中心论点是“生于忧患，死于安乐，”，对“人”“国”都适用。（2）造就人才主要论证了“生于忧患”，而治理国家主要论证了“死于安乐”，对“人”“国”都适用。（2）造就人才主要论证了“生于忧患”，而治理国家主要论证了“死于安乐”。由个人到国家，使得论证更全面、更周密。
6、结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解和认识。
这句话的意思是：一个人常常会犯错误，这样以后才能改正。我认为一个人犯错误是难免的，犯错并不可怕，只要能知错、认错、进而改错，就会不断进步，不断完善自我。
7、本文提出论点，阐述论点的方式有什么特点？
运用类比论证的手法，从个人事例说起，最后归结到统治者治国上，在文章结尾处提出论点，不再对论点进行解说。
8、结合生活实际，谈谈孟子的忧患意识对我们有什么启示？
孟子的忧患意识告诉我们：困境磨难可以造就人才，国家没有内忧外患，往往容易灭亡。因此我们必须保持清醒的头脑，不能沉湎于舒适安乐的生活之中，要有忧患意识，这样才能振作精神，奋发有为。
9、这篇课文对你今后的学习和生活有何指导意义。
在今后的学习和生活中，要有毅力，在困难中磨炼自己坚强的意志，遇到困难要想办法克服，要有耐挫能力，对自己永远充满信心。
三、名言事例积累
1、成语：居安思危 多难兴邦
2、名言：苦难是人生最好的大学。——高尔基
3、谚语：吃得苦中苦，方为人上人。不经风雨，怎么见彩虹。
4、诗句：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
5、事例：（1）司马迁受宫刑，忍辱负重，终于著成《史记》
（2）贝多芬双耳失聪，他扼住命运的咽喉，奏响生命之赞歌。
四、理解性默写
1、中心论点：然后知生于忧患，而死于安乐也。
2、论述要成就不平凡的事业，必先经历艰难困苦磨难的句子：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
3、孟子认为人才出现的客观条件是使他经受艰苦的磨练，这样要达到的目的（人才经受磨练的益处）是：所以动心忍性，曾益其所不能。
4、“有对手，保持警惕，便不失活力”和本文的“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。
5、面对纷繁多变的国际形势，我们就用“生于忧患，死于安乐”来警戒鞭策自己奋发向上。
6、高度概括历史上亡国原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
7、作者认为国家要长盛不衰，必须具备两个条件：法家拂士和敌国外患。
8、本文指出担当大任的人必须从三个方面经历磨练：其中思想上：苦其心志；行为上：行拂乱其所为；生活上：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
9、“居安思危”和本文的“生于忧患，死于安乐”都告诉要有忧患意识。
10、勾践灭吴的故事印证了文中的故天将降大任于是人也，必先苦其心志和出则无敌国外患者，国恒亡这两句，从行文看，文中的天将降大任于是人也一句是过渡，作者认为，经过磨练最终能达到今天人们所说“铁不炼不成钢，玉不琢，不成器的境界。
