原题
16．选文④⑤两段的顺序能否调换？请说明理由。
17．小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。
审题1、16题是考查学生对文章内容的理解、分析。分析观点与观点（段与段）之间的关系（能否调换）。2、17题是整体把握文章观，并用文章内容（请结合选文内容）解决实际疑难问题（劝他参加此次活动）。
考生答题情况及分析
【整体情况】
- 16、17题总分为7分，其中16题3分，17题4分。
- 两题平均分是3分左右，满分卷特别特别少。
【16题答题情况】1.答案缺少层次，学生或只对内容进行分析，或只说明不能调换的理由。2.不能准确分析两段的递进逻辑关系。第四段开眼看世界，走遍天下，具备一定的实践经验，才能（？）经历很多事情，达到做事有道，成事有方。第四段是基础，第五段是提升。学生只能简单用“一定顺序”或“顺承”或“逻辑”等关系来概括。3.少部分同学回答能调换，只是分析两段都是读无字书的一个方面，最高只能得2分……4.未能注意段落与前后文的联系（结构）。如：“善游历”和“多经事”与末段中“行万里路，经万般事”相对应，只有极少同学看出来。
【17题答题情况】1.文章围绕“善读无字书”的观点展开，主要从“会交友”、“善游历”、“多经事”、“入社会”四个方面来论述。大部分同学只从其中一个方面回答。如：只是回答“把有字书与无字书结合起来或积极参加实践活动”这一个方面，使答案不够全面，至于活动具有会交友的益处很少同学能提及。2.未能扣住文章内容回答，只是用自己的话（观点）来劝说小粤参加活动，脱离了文本分析。3.回答忽略了题目要求。题目中说小粤担心参加活动影响学习，同学在回答问题中很少扣题，没有答出“不影响学习”或“对学习有帮助、有益处”等语句，导致被扣分。
【总述】1.同学们对思考不够深入，思维能力还需要加强锻炼。2.缺乏具体问题具体分析，结合文本分析的能力。3.得分点意识不强，回答难做到全面性。4.概括能力较弱，机械抄文章句子现象较多。5.审题意识不强，未能理解出题者意图，不清楚考查的内容，考查的范围等。5.字迹潦草，仍需加强学生的书写训练。
【思考】
阅读：一篇文章，无非是读懂字词句，读懂句与句，段与段的关系，读懂文字背后作者的写作意图（姑且叫中心），这是一种主动的思考与感悟。同学们读文章，一般偏向找寻，找寻是一种直奔答案的简单粗暴，一看见有关联就兴奋，忘乎所以，很难把隐藏在直观背后的东西挖掘出来，缺少思考，想全面就靠运气了。表达：做阅读，我们平时追求回答接近答案，所以语文老师特别喜欢学生校对（抄）答案，可是，每个人的表达都不尽相同，“理想”与“现实”总是充满矛盾。我们总是习惯直截了当说出自己要说的，我们很少注重训练“优雅”的表达。你要表达什么，怎么表达清楚明白，合乎逻辑，别人看（听）起来舒服（有条理），我们很少思考过。我想这也是同学们做阅读缺少层次，少点漏点的重要原因。思维：阅读嘛，是用别人的思维（观点情感思考）去解决实际问题，而不并是用自己的思维去说服别人，归根结底，还是别人的思考。同学们很多时候用自己的思维（观点情感思考）去解释解决实际问题，那就容易把语文阅读题变成了政治历史或者自己的题目了（不扣题回答）。问题：这篇文章的内容（结构）是这样的：
③会交友，是读无字书的一个方面。
④善游历，是读无字书的一个方面。
⑤多经事，是读无字书的一个方面。
⑥入社会，是读无字书的一个方面。
这四个内容（分论点）是不是有点逻辑混乱？善游历是不是就多经事了？善游历是不是就入社会了？多经事是不是在入社会了？入社会是不是包括善游历、多经事？这几个是不是有很多的重叠关系？同学们产生混乱是不是与这有关？
【附阅读文章】阅读下面的文字，完成下面小题。善读无字之书齐夫①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白，陈寅恪与王国维，冰心与巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。李白在《嘲鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其中的鲁叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，后来屡立战功，所向披靡。⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字大书。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方而情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便作出正确决策。⑦如此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。（选自《前线》2022年第10期，有删改）1．下列关于论证方法的分析，不正确的一项是（ ）a．①段引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。b．②段把事业成功者和不善读无字书者作对比，突出了前者比后者更善于读有字书。c．③段列举鲁迅与秋白、冰心与巴金等事例，论证了会交友是读无字书的一个方面。d．⑥段运用比喻论证、举例论证等多种方法，论证了入社会是读无字书的一个方面。16．选文④⑤两段的顺序能否调换？请说明理由。17．小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。
