有人说薛宝钗是“鬼”，其实，作者也有暗示吧。那就是金钏儿之死了。只要仔细探究一番，我们就不难发现，死去的不只有金钏儿，还有薛宝钗。在一定的时空里，她俩其实就是一个人。
首先，我们看她俩的名字，就大有玄机。金钏儿，本性白，而薛宝钗姓薛，雪也。雪为白色，这就暗示了她俩在姓氏上的一致。再看金钏儿，可不就是宝钗儿，都是珍贵的饰品。
其次，宝钗的判词“金簪雪里埋”跟金钏儿道出的半句歇后语——金簪子掉到井里头，都有金簪一词。可见其二人实为一体，都是金簪子。这是作者给出的重要暗示。
再次，金钏儿死后，宝钗为了讨好王夫人，说自己的衣服愿意给金钏儿穿着入殓，因为金钏儿生前经常穿宝钗的衣服。宝钗在丫头们面前，一向高人一等，她与金钏儿却有着如此特殊的关系，比她和史湘云的关系都要好，其中必然大有文章。唯一的解释，那个金钏儿或许就是薛宝钗的分身，作者用了幻笔，把一个人分成两个人写了。许多人认为宝钗黛玉也是一个人，被曹雪芹分成了两个人来写，也是如此。
还有，王夫人平常对金钏儿的疼爱，也表明金钏儿的地位在贾府非同一般。王夫人那么个少有热血的人，却把金钏儿当作女儿来养，对金钏儿万分宠爱。前面我们就说过，王夫人自己不去清虚观打蘸，却让金钏儿跟着去玩，就可见她对金钏儿的喜欢。
而薛宝钗在王夫人那里，又何尝不等于是王夫人的女儿。金钏儿和薛宝钗都是王夫人的女儿了，再加上其它的相似性，其二人实为一体，似乎就没什么值得怀疑的了。
第五，二人的性格也甚是相似。薛宝钗虽然老练狡猾世故，但是那一切都只是她吃冷香丸造成的结果。她的天性，在她完全放松之后，也会表现出一二。
她跟金钏儿一样，同样喜欢贾宝玉。金钏儿是早已认定自己就是宝玉的人了。而薛宝钗在宝玉挨打后，规劝宝玉，不小心流露出真情，也十分的羞涩。薛宝钗因为有王夫人支撑着，她一直都不外嫁，说不定她心底也会认为她早已是贾宝玉的人了。
花朝节，薛宝钗去找黛玉，转身离开后，她一个人步入大自然，也不禁表现出了她活泼的天性，去追那对白色的蝴蝶。古诗有云“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”写的是儿童的天真烂漫，那个时候的薛宝钗也当是如此。
金钏儿身上的热烈，薛宝钗也有。元春送她红麝串，所有的礼物跟宝玉的一样，她觉得没有意思。可是，她还是情不自禁地笼上了那红麝串到宝玉及大家面前转悠一下。这是因为她内心有着同金钏儿一样的热烈。她只是没有拉着宝玉吃自己嘴巴上胭脂罢了。但是，宝玉午睡的时候，她为宝玉绣肚兜，也是十分热烈的啊。
第六，死去的金钏儿化作了薛宝钗。因为生前深深地受过伤，她终于知道自己那样的性格不可能被封建家长包容。她也就不得不服用冷香丸，压制自己的天性，根除自己的真性情，不再做金钏儿，化身为藏愚守拙的薛宝钗。这也是一个人由天真走向成熟的过程。
说好听一点，死去的金钏儿，也就是薛宝钗逝去的青春。只是物极必反，薛宝钗的冷与无情，又有些过头了。以致许多人认为她是鬼一样的存在，让人感到可怖。除了冷血，还有蘅芜苑的阴森与她经常性地神出鬼没（很多时候，她的出现总是神龙见首不见尾，她总是会冷不丁地来到他人的身后或面前），都让人不可能不这样想。因此，红楼梦里也就只有史湘云像中了邪一样去蘅芜苑，跟薛宝钗去住了一段时日，其他人要玩都只是去潇湘馆找林黛玉玩，他们都都难得踏入蘅芜苑半步。贾母去了蘅芜苑，都觉得不吉祥，可怖得佷。
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